deskrihttps://fathurlanci2.wordpress.com/wp-admin/post.php?post=16&action=edit#b tentang kota dompu

Kabupaten Dompu

images

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Langsung ke: navigasi, cari
Untuk kegunaan lain dari Dompu, lihat Dompu.
Kabupaten Dompu
Lambang Kabupaten Dompu
Lambang Kabupaten Dompu
Moto: Nggahi Rawi Pahu
Lokasi NTB Kabupaten Dompu.svg
Peta lokasi Kabupaten Dompu
Koordinat:
Provinsi Nusa Tenggara Barat
Ibu kota Dompu
Pemerintahan
 – Bupati Drs. H. Bambang M. Yasin
 – {{{wakil kepala daerah}}} Ir. H. Syamsuddin H Yasin, MM
 – DAU Rp. 470.825.402.000.-(2013)[1]
Luas 2.321,55 km2
Populasi
 – Total 218.973 jiwa (2010)
 – Kepadatan 94,32 jiwa/km2
Demografi
 – Kode area telepon 0373
Pembagian administratif
 – Kecamatan 8
 – Kelurahan 71
 – Situs web http://www.dompukab.go.id/

Kabupaten Dompu, adalah sebuah kabupaten di Provinsi Nusa Tenggara Barat, Indonesia. Ibukotanya adalah Dompu. Kabupaten ini berada di bagian tengah Pulau Sumbawa. Wilayahnya seluas 2.321,55 km² dan jumlah penduduknya sekitar 218.000 jiwa. Kabupaten Dompu berbatasan dengan Kabupaten Sumbawa dan Teluk Saleh di barat, Kabupaten Bima di utara dan timur serta Samudera Hindia di selatan.

Dompu terkenal sebagai penghasil susu kuda liar dan madu. Selain itu Dompu juga dikenal sebagai daerah yang kaya akan keragaman genetik hewan penghasil daging misalnya kerbau rawa atau kerbau lumpur (sahe dalam bahasa Dompu) yang selama ini belum juga diketahui tingkat keragaman genetiknya dengan kerbau di daerah lain untuk menambah sumber informasi akan kekayaan plasma nutfah di Dompu akan segera dilakukan penelitian yang akan memberikan hasil nyata dari pertanyaan oleh pakar kerbau selama ini. Budaya masyarakat Dompu sangat dekat dengan Kabupaten Bima, Meskipun terdapat sedikit perbedaan dari logat dan bahasanya.

Tokoh yang berasal dari Dompu antara lain adalah Muhammad Feisal Tamin, Affan Gaffar, Burhanuddin Magenda dan beberapa lagi yang mempunyai tempat dalam pergulatan Nasional, bahkan internasional.

Administrasi pemerintahan

Pembagian kecamatan

Kabupaten Dompu dengan ibukota di Dompu terdiri dari 8 kecamatan, yaitu:

  1. Dompu, jumlah penduduk = 49.854 jiwa
  2. Hu’u, jumlah penduduk = 16.050 jiwa
  3. Kempo, jumlah penduduk = 18.185 jiwa
  4. Kilo, jumlah penduduk = 11.971 jiwa
  5. Manggelewa, jumlah penduduk = 27.777 jiwa
  6. Pajo, jumlah penduduk = 12.545 jiwa
  7. Pekat, jumlah penduduk = 30.887 jiwa
  8. Woja, jumlah penduduk = 51.704 jiwa

Serta terdiri dari 9 kelurahan, 44 desa definitif dan 4 desa persiapan.

Kondisi fisik

Kondisi fisik wilayah Kabupaten Dompu dapat dijelaskan sebagai berikut:

Keadaan kemiringan tanah dan ketinggian

Kemiringan tanah (lereng)

Berdasarkan data yang telah diklarifikasi dapat diketahui bahwa:

  • Lereng 0-2,5% (datar) seluas 42.950 ha atau 18,48%
  • Lereng 2,5-15% (landai) seluas 73.349 ha atau 31,55%
  • Lereng 15-40% (begelombang sampai dengan berbukit) seluas 87,911 ha atau 37,82%
  • Lereng di atas 40% (terjal) seluas 28.250 ha atau 12,15% masing-masing dari luas wilayah

Ketinggian

Ketinggian tempat dari permukaan air laut merupakan faktor yang perlu diperhatikan di dalam menilai fisik suatu wilayah/daerah terutama yang berhubungan dengan penyediaan sumber daya tanah.

Bersumber pada perhitungan peta ketinggian Kabupaten Dompu pada skala 1:100.000, diperoleh data ketinggian sebagai berikut:

  • Ketinggian 0-100 m dpl seluas 7.705 ha (31,28%)
  • Ketinggian 100-500 m dpl seluas 107.815 ha (46,38%)
  • Ketinggian 500-1.000 m dpl seluas 34.150 ha (14,69%)
  • Ketinggian di atas 1.000 m dpl seluas 17.790 ha (7,65%)

Dari data tersebut di atas terlihat bahwa wilayah Kabupaten Dompu terbesar berada pada ketinggian 100-500 m dpl, menyebar pada masing-masing kecamatan. 180.249.172.157 30 Juli 2013 06.26 (UTC)Teks tebal–180.249.172.157 30 Juli 2013 06.26 (UTC)–180.249.172.157 30 Juli 2013 06.26 (UTC)180.249.172.157 30 Juli 2013 06.26 (UTC)–180.249.172.157 30 Juli 2013 06.26 (UTC)

Iklim

Kabupaten Dompu termasuk daerah yang beriklim tropis dengan musim hujan rata-rata bulan Oktober sampai April setiap tahun, mempunyai tipe iklim D, E dan F (menurut Ferguson dan Smith).

Pada musim kemarau, suhu udara relatif rendah (20 °C – 30 °C) pada siang hari dan di bawah 20 °C pada malam hari.

Berdasarkan sumber data curah hujan dari Dinas Pertanian Tanaman Pangan Kabupaten Dompu selama tahun 1984 sampai dengan 1992, dapat diketahui bahwa curah hujan rata-rata per tahun sebanyak 1.038,73 mm dengan jumlah hari hujan sebanyak 77 hari.

Tanah air

Air sebagai sumber penghidupan utama bagi mahluk hidup, cukup tersedia di Kabupaten Dompu. Persediaan air dimaksud cukup untuk kebutuhan hidup sehari-hari dan untuk kebutuhan pengairan bagi daerah pertanian.

Di Kabupaten Dompu terdapat 19 buah sungai besar dengan debit yang bervariasi. Pada musim hujan sering terjadi kebanjiran yang kadang-kadang merusak tanaman pertanian ataupun pemukiman penduduk.

Selanjutnya disamping 19 buah sungai besar tersebut masih ada beberapa buah sungai kecil serta mata air yang berair sepanjang tahun sebagai sumber penghidupan masyarakat.

Geologi

Berdasarkan peta Geologi Pulau Sumbawa keadaan geologi di Kabupaten Dompu adalah sebagai berikut:

  1. Endapan permukaan, menyebar diseluruh wilayah kecamatan dengan luas areal 11.602 ha atau 5% dari luas wilayah. Endapan permukaan terdiri dari kerikil, pasir dan lempung.
  2. Batuan gunung api, terdiri dari gunung api muda, hasil gunung api tua dan lebih tua. Tersebar di wilayah Kecamatan Pekat, Kecamatan Kempo dan Kecamatan Dompu bagian timur. Luas areal 113.557 ha atau 48,85% dari luas wilayah Kabupaten Dompu.
  3. Batuan endapan, lempung tufan, tersebar di wilayah Kecamatan Pekat dengan luas areal penyebaran 1.562,5 ha.

Jenis tanah

Jenis tanah dijadikan sebagai dasar pemanfaatan tanah, terutama untuk menentukan jenis tanaman yang cocok sesuai dengan jenis tanahnya dan juga menentukan sifat fisik, yaitu kepekatan terdapat erosi sehingga sangat penting dalam menentukan fungsi lindung.

Berdasarkan peta Propinsi Nusa Tenggara Barat diperoleh data bahwa jenis tanah yang ada di Kabupaten Dompu antara lain kompleks litosal mediteran coklat, kompleks renzina dan litosal dengan luas areal 63.460 ha.

Sumber : http://id.wikipedia.org/wiki/Kabupaten_Dompu

profile q

1044059_1376228642595052_1488030483_n

nama saya moh.fathurrahman biasa di panggil dengan fathur, aku tinggal di desa lanci jaya kec.manggelewa kab.dompu profinsi NTB, saya lahir di daerah trbt di hari jumat,29september1995 dan alhamdulillah skrang saya umur saya 18 thn, di umur saya yg ke 7 thun, saya masuk SDN 15 MANGGELEWA, dan di tahun 2006 saya lulus SDdan masuk lg di SMPN 2 MANGGELEWA, banyak masa” indah n menyedihkan yang pernah saya lewati sampai menjadi lulusan smp dan masuk lg di salah satu SMA swasta di kab. dompu yaitu SMA TRI DARMA KOSGORO DOMPU. hingga pada ahirnya saya menjadi lulusan pada angkatan tahun 2013, kemudian lanjut di sebua perguruan tinggi swata di malang yg cukup terkenal yaitu UNIVERSITAS MUHAMADIYAH MALANG, saya meresa bangga bisa lolos dri tes masuknya dan insyaallah akan menjd mahasisiswa di UMM. dan menggabil jurusan di bidang sosial politik yaitu ILMU PEMERINTAHAN, alasan saya mengambil jurusan tersbt krn saya ingin kedepanya menjd seorang pemimpin yg insyaallah baik. saya memilih mengambil fakiltas di umm krn saya pikir umm akan membina saya menuju cita” saya. cara saya belajar yaitu menggunakan sistim listening yaitu saya baca dulu smua pelajuaran trus saya rekam pake hp dan saya dengarkan setiap waktu, saya memilih metode ini krn dgn bgtu saya bisa memahami dan menghafal pelajaran.

sekian tentang saya .

history of science

HISTORY OF
SCIENCE
Compiled by: Ichwan P.Syamsuddin
(Used for personal entertainment)

index

A. INTRODUCTION
Philosophical thinking is heavily influenced by the environment. But basically a good philosophy in the West, India, and China emerged from a religious nature. In Greece the myth, in India with his book Vedic (Hindu Religion) and in China with Confusiusnya. In Western myth can disappear altogether and the ratio prominent, whereas in Indian philosophy can never escape the parent in this case Hinduism. Division of the periodization of Western philosophy is Ancient times, Middle Ages, Modern era, and the Present. Flow emerging influence on the thinking and philosophy is positivism, Marxism, Existentialism, Phenomenology, Pragmatism, and NeoKantianianisme and Neo-tomisme. The division of periodization is the ancient Chinese philosophy, assimilation era, Neo-Konfusionisme era and modern times. The main theme in Chinese philosophy is a matter of humanity (jen). Periodization divisions of Indian philosophy is the period of the Vedas, epic, sutras, and Scholastic. In Indian philosophy that matters is how people can be friends with the world not to dominate the world. As for the Islamic philosophy there are only two periods, namely Mutakallimin period and the period of Islamic philosophy. For the history of the development of science in the discussion here refers to philosophical thinking in the West.
The period of Greek philosophy is a very important period in the history of human poradaban because at that time there is a change of mindset human myths become more rational. The mindset of those myths is the mindset of the people who rely heavily on myth to menjelaskari natural phenomena,
The mindset change seems simple, but its implications are not simple because during this natural feared and shunned then approached even exploited. man that was once passive in the face of natural phenomena become more proactive and creative, so nature as object of research and assessment. Of the process is then developed from the womb philosophy of science, that eventually we enjoy in the form of technology. Because the period of the development of Greek philosophy is the point to enter the new civilization of mankind.
Thus, the development of science as it is not directly a sudden, it happens gradually, evolutionary. to understand the historical development of science would have to be through the division or classification periodically, for each period show a certain characteristic in the development of science. Development of thinking theoretically always refers to the Greek civilization. Periodization of the development of civilization starts here and ends in contemporary Greece. (Drs.Surajiyo; case 80)
B. Ancient Period (15 BC – 7 S1V)
Basically humans in ancient times is to accept all the events as fact. Though carried out observations, data collection and so on, but they just accept gathering only. Facts only minimally processed, only to find the same problem, the common denominator, and that is perhaps unintentionally, without purpose. If there is any assertion or statement, then the statement is always associated with the gods and mystical. Therefore astronomical observations transformed into astrology. observations made by humans in ancient times, who accept the facts as brute factr or on the face value, suggests that humans in ancient times still had a level just received, both in attitude and in thought (receptive attitude and receptive mind) (Santoso, 1977: 27).
Development of human knowledge and culture in ancient times can diruntut far back, even before the 15th century BC, especially in the stone age. Knowledge at that time was directed at practical knowledge, ie knowledge of direct benefit to the community. When the start of the stone age can not be determined with certainty, but experts found the stone age lasted for millions of years.
As the name implies, the stone age, in those days people use stones as tools. This is evident from the findings of such an ax used to cut splitting. In addition to using the tools made of stone men of that age are also using animal bones. Tools made from animal bones among other functions resemble needles used for sewing. The discovery of the objects of the relics in the stone age is a proof that human civilized creatures able to be creative to overcome the challenges of the natural surroundings.
Along with the development time, the objects used were making progress and improvement. The discovery was made based on observation, and may proceed with trials without foundation, obey and error process. Finally, from a process of trial and error, which takes hundreds or even thousands of years of refinement making this happen development tools that are used, so that people find the manufacture of good tools, the result would be a stronger and better. Thus tersusunlah knowledge know-how. In the form of know-how that the findings were passed on to subsequent generations.
Cultural development occurs more quickly after man discovered fire and use in everyday life. With the use of fire to keep warm, human dependence on the climate becomes less fire then also be used for cooking and equipment in the hunt. At a more advanced age later, meaning the fire becomes more important. Knowledge of heating and melting process paved the way in the manufacture of tools from copper, bronze and iron. In historical records, for example, iron tools were first used in the 15th century Iraqi BC (Brouwer, 1982:6).
More rapid development of knowledge occurred a few thousand years before Christ. This event occurs when humans are in the stone age youth. during the start of the revolution in the way humans live. Humans began to recognize the farm, know the life lived (persistent), build a home, preserving foods, start irrigation, and began to raise animals. At that time also comes the ability to write, read and count. With the ability to write, several important events can be recorded and can then be read by other people so it will be more rapidly deployed. Numeracy skills are also very supportive of the development of knowledge as a record of an event to be more complete with the relatively more precise data and more obvious.
According to Anna Poedjiadi (1987:28-32) the development of knowledge in ancient times has been seen in some nations, such as Egypt, Babylonia, China and India. There is a mutual relationship between the development of thinking influence in the region with other regions. Manufacture of bronze tools in Egypt 17th century BCE to give effect to that applied in the development of Europe. The Chinese 15th century BC have also developed techniques Dinastii equipment at the time of the Shang bronze, while iron equipment as a weapon of war has been known in the 5th century BC on the Chin Dynasty. India gives great surnbangsih in the development of the mathematical discovery of the decimal number system. Buddhism was adopted by king Asoka, the third emperor In Mautya, has donated a number system became the starting point in the development of the number systems of modern times: India players even have invented the wheel for the potter in the 30th century BC. Unfortunately the advanced civilization that went extinct in the 20th century BC, whether caused by natural disasters or by war.
In general it can be stated that the knowledge in ancient times marked by the presence of five faculties, namely (1) knowledge based on experience (empirical knowledge (2) knowledge by experience it is accepted as fact by the receptive attitude of mind, and if there is a description of the facts, then information that is mystical, magical and religious, (3) the ability to find the natural alphabet and number system has been in development of human thought to the level of abstraction, (4) the ability to write, count, draw up a calendar based on the synthesis of abstraction is done, and (5 ) ability to predict physical events on the basis of previous events that have occurred, such as solar and lunar eclipses (Santoso, 1977: 27-28)
C. Ancient Greece (7 BC – 6 AD)
Ancient Greece is seen as the golden age of philosophy, because at this time people have the freedom to express ideas or opinions. Greece at that time regarded as a repository of science and philosophy, as the Greeks at that time did not believe lagii mythologies. The Greeks also can not receive experience based on receptive attitude attitude (an attitude of take it for granted), but cultivate the attitude of an inquiring attitude (an attitude which pleased critically investigate something). Later attitude that is the forerunner to the growth of modern science. Critical attitude is making the Greeks appear as famous thinkers of all time. Some philosophers of the period such as Thales, Pythagoras, Socrates, Plato, and Aristotle.
Ancient times include the time of the pre-Socratic philosophy in Greece. The characters are known as the first philosopher or natural philosopher. They look for the parent element (arche) is considered the origin of all things. According to Thales that water arche, arche Anaximandros argue that it `unlimited ‘(to apeiron). Arche was air Anaximenes, Pythagoras arches that number, and the arches Heraklitos fire, he also believes that everything is kept flowing (panta RHEI). Parmenedes said that everything was still not moving. (Lasiyo and Yowono, 1985: 52)
1. Golden Age of Greek philosophy
At the time of Pericles Athens was led by a philosophy of political activities can thrive. There is a class of people who are good at speaking (rethorika) called the sophists. They teach science to young people. the object of the investigation is no longer natural but man, as said by Pythagoras, man is the measure of all things. This was opposed by Socrates saying that the really good and is seen as objective values ​​are held in high esteem by everyone. As a result of the speech Socrates was sentenced to death.
Socrates thought the results can be found in his Plato. In his philosophy Plato said: the reality of the whole world is divided into two open only to the senses and the world is only open to our ratio. The first world is the physical world and the other world of ideas.
Opinion was criticized by Aristotle in saying that there are humans that are concrete “ideas man ‘is not in fact”. Philosopher Aristotle was a realist, and his contributions to the development of science is huge. Donations are still used in science is about abstraction, namely rational activity in which a person gains knowledge. According to Aristotle, there are three kinds of abstraction, the abstraction of physical, mathematical abstraction, and metaphysical.
Who want to capture the notion of abstraction by removing individual elements to achieve the quality is the physical abstraction. While the abstraction at which the subject captures quantitative element by removing the element called qualitative mathematical abstraction. Abstraction in which one captures the essential elements to the exclusion of other elements called metaphysical abstraction. (Harry Hamersma, 1983)
Aristotle’s well-known theory is about the material and shape. Both are metaphysical principles, the principle that the material is not specified, while the form is the principle that counts. This theory is known as Hylemorfisme. (K. Bertens ,1988:11-16)
2. Helinistis and Roman period.
In the days of Alexander the Great has developed a transnational culture called Helinistis culture, because culture is not limited to Greece again in the Greek cities, but also the entire region that includes Alexander the Great conquered. In the field of philosophy, Athens remains an important center, but also develops other intellectual centers, especially the city of Alexandria. Roman expansion eventually extends to Greek territory, it does not mean denouement Greek culture and philosophy, because the Roman Empire was the door opened wide to accept Greek cultural heritage.
In the field of philosophy still growing, but at that time there was no philosopher who truly great except Plotinus.
At this time it appears some of these streams.:
a. Stoisisme
According to this understanding the universe is determined by the powers called Logos. Therefore, all events take place under conditions that can not be avoided.
b. Epikurisme
Everything made up of atoms kept in motion. Humans would be happy if you recognize this world and the arrangement should not be afraid of the gods.
c.Skeptisisme
They think that the field of theoretical man is not able to reach the truth. Their general attitude is skepticism
d. Eklitisisme
A general trend is taking various elements of philosophy from other streams without being able to achieve a genuine thought.
e. Neo Platonism
Understand who revived the philosophy of Plato. Character is Plotinus. The entire philosophy revolves around God as one. Everything comes from the `one` and want to come back to Him. (K. Bertens ,1988:16-18)
D. Middle Ages (6 M -15 M)
Middle Ages is a period of time that has to do with the history of the nations of continental Europe. Common understanding of the Middle Ages were associated with the development of knowledge is a long period starting from the fall of the Western Roman Empire in 476 AD to the emergence of the Renaissance in Italy.
Middle Ages (Midle Age) is characterized by a considerable influence of the Catholic religion and cultural development of the empire at that time. In general, the Romans occupied with religious matters without regard to worldly issues and science. In those appearing in the field of science is the theologians. The scientists in this period almost all theologians are so scientific activity associated with religious activity. In other words, scientific activities geared to support religious truth. Motto that applies to the science of this period was Ancilla Theologiae, man of religion. Therefore, since the fall of the Western Roman Empire until about the 10th century, in Europe there is no activity in the field of science that can be put forward that spectacular. This period is also known as the dark ages.
Toward the end of the middle of the century, some progress is visible in the community in the form of inventions. The discoveries include updates use plows farmers can reduce energy use. Started waterwheel used to grind corn.
In the 13th century there was also progress and updates in the field of shipbuilding and seafaring navigation. Ship supplies to make progress so that the ship can be used more effectively. Navigation tools were making progress anyway. Began to use the compass in Europe. Skill in making textiles and leather processing to make progress after a person familiar with the cotton spinner tool.
Another important progress during the middle of the century is the skill in papermaking. This skill came from China and was brought to Spain by the Muslims. In addition, people also have to know the printing and manufacture of explosives.
Unlike the situation in Europe is experiencing the dark ages, in the Islamic world at the same time experienced a golden age of science and technology. Civilization of the Islamic world, especially in the time of the Umayyads had found a way of astronomical observations in the 7th century AD, eight centuries before Galileo Galilei and Copernicus did. In the golden age of Islamic culture is also done translations, various works of Greece, and even the caliph Al-Ma’mun had established the House of Wisdom (House of Wisdom) in the 9th century AD
Development of science and technology in the Islamic world is rapidly made possible by the continuous observation and recording regularly as well as the encouragement and assistance of the kings who ruled. Thus for the first time in history, three important factors of politics, religion and science, are on one hand, the king or sultan. This situation is very advantageous further development of science. As long as 600-700 years of culture and science advances remain on the nations who are Muslims.
According to Slamet Iman Santoso (1997:64) the Islamic scholar donations can be classified in three ways, namely: (1) translate the relics of the Greeks and distribute it in such a way that knowledge is the basis for progress in the development of the Western world until now, (2) extend the observations in the field of medical science, medicine, astronomy, chemistry, earth science, and botany, and (3) affirm the decimal system and the basics of algebra.
Some people who made a major contribution in the development of knowledge and technology in the Islamic world such as A1 Khwarizmi, Omar Khayam, Jabir Ibn Hayan, Al-Razi, Ali Ibn Sina, Al-Idrisi and Ibn Khaldun.
Muhammad Ahmad AL Khwarizmi’s algebra book compiled in the year 825 AD, which became a standard book several centuries in Europe. He also wrote a book about ordinary calculation (arithmetics). The book is to pave the way in Europe to use the decimal method, which replaces the writing in Roman numerals. Khwarizmi luga has introduced two cubic equation in algebra.
Jabir Ibn Hayan (720-800 AD) held many experiments, including that on ktistalisasi, dissolving, sublimation, and reduction. In addition to conducting experiments, he also wrote, among others, about the process of making steel, metal refining, gives color to skin and fabric, how to make fabric waterproof, making way for hair dye. He also writes about the ink manufacturing, glass making, how to concentrate acetic acid by distillation. Mengeni elements he found a metal or mineral that consists of two essential elements that mercury and sulfur with a wide range of composition. Metal or mineral is different because of the different arrangement of its elements.
In the emerging field of medicine known names such as Abu Bakr Muhammad ibn Zakariya al-Razi or in Western countries known as razes (850-923 AD) and Ibn Sina or Avicenna (980-1037 AD). Razes very much to write a book, in antaranya100 books on medicine, 33 books on natural science, including alchemy, ll books on mathematics and astronomy, and more than 45 books on philosophy and theology. One of the results of his work is a medical encyclopedia titled continens. Meanwhile Ibn Sina also wrote books on medicine, named Al-, Qanun. This book became the standard book in medical science in Europe until ± 1650. (Santoso, 1997: 63). Additionally Abu’1 Qasim or Abu’1 Chassis wrote a medical encyclopedia, which include reviewing, surgery and shows the equipment used in that day {± in 1013).
Ibn Rushd or Averoes (1126-1198 AD) a medical expert who translated and commented on the works of Aristotle. From the writings of Ibn Rushd followed proved that evolutionism flow, ie flow believes that everything in the world was not created suddenly and in a state of completion, but everything happens through development, to finally incarnated in a completed state.
Other figures were also instrumental in the development of science in the Islamic world, especially in the field of geography is Al-Idrisi (1100-1166 AD). He has made 70 dikenall map of the area at that time to be delivered to the kingdom of King Roger II of Sicily.
The realm of social science, in the world of Islam is the name of Ibn Khaldun (1332 -1406 AD), whose full name is Abu Zayd Abdal-Rahman ibn Muhammad ibn Khaldun al-Hadrami. He is an expert on the history, politics, sociology, and economics, he is often regarded sebagii pioneering founder of the social sciences and sociology. Her work is a famous book called A1-Muqaddimah. In his book, he discusses the development of society and changes in society. As the inventor of a new science-society, Ibn Khaldun tried hard to be objective in describing the community rather than finding a cure for the “disease” of society (Baali, 1989:191).
In the view of Ibn Khaldun, social phenomena and laws to follow certain patterns, and by itself will result in certain consequences as well. It is said that the social laws not only have on individuals, but on all people. Social laws will apply equally to the public, although a separate space and time: Therefore, these laws are not influenced by anyone. A leader can not improve social conditions, that does not have the support of the community.
As the foundation stone of sociology, Ibn Khaldun uses many methods and theories to explain the factors that exist in society. For example, the colonized would mimic colonizing nation, because he felt that the victory due to the advantages, both technical and institution, and it should be followed so that the colonized also rriendapatkan success.
Principal ideas of Ibn Khaldun lies in `asabiyah or social solidarity into human nature that can not live alone. Humans are social beings, and therefore required a bond in the form of the state. Social solidarity is very strong in the nomadic community. State can be formed and be strong on the basis of this solidarity, but once formed bonds of solidarity diminished, because of the power that must be obeyed. Thus the goal of solidarity is power.
E: The Age of the Renaissance (14 M -17 M)
Renaissance revival era is marked as free thought from religious dogmas. Renaissance is the time of transition when medieval culture began to turn into a modern culture. This is the man in the days of man who misses free thought. Humans want to achieve progress on the results of their own efforts, not based on divine intervention. Discoveries of modern science ‘has been initiated in the Renaissance. Science progresses in this period is the field of astronomy. Famous figures like Roger Bacon, Copernicus, Johannes Keppler, and Galileo Galilei. Here are excerpts of the thinking of the philosophers.
l. Roger Bacon, argues that the experience (empirical) became the main base for the initial and final exams for all of science. Mathematics is a necessary condition to yield all knowledge.
2.Copernicus, says that the earth and all planets around the sun, so the sun at the center (heliosentririsme). This opinion is contrary to the general opinion from Hipparahus and Ptolemy who think that the earth as the center of the universe (geosentrisme).
3, Johannes Keppler, find three laws Brahe melengkapii previous investigations, namely:
a. That the motion of the celestial body was not moving to follow the trajectory circle, but it follows the motion of an elliptical trajectory. Elliptical orbit of all the planets.
b. At the same time, a link between the planet and the sun always crosses the plane of the same size.
c. In mathematical calculations proved that if the average distance of two planets A and B with the sun is X and Y, while the time for orbital meliintasi respectively P and Q, then P2: Q2 X3: Y3.
4. Galileo Galilei, make a telescope that most of the time and space to observe some events directly. He discovered several events important in the field of astronomy. He saw that the planets Venus and Mercury show changes as the moon, so he concluded that the planets does not emit its own light, but only reflects light from the sun (Rizal Mustansyir, 1996)
F. Modern Age (17 -19 M IV)
The modern era is characterized by a variety of scientific discoveries in the field. Development of science in the modern era is already initiated since the Renaissance. Such as Rene Descartes, known as the father figure of modern philosophy. Rene Descartes was also a mathematician. Discoveries in science is a system of coordinates. Additionally at this time there are also other philosophers such as: Isaac Newton, Darwin Caharles.
G. Contemporary Period (20th century onwards)
Among the special sciences discussed by philosophers, physics occupies the highest position. According to Trout (in Riza1 Mustansyir, et al., 2001) is seen as a fundamental physical science subject material containing fundamental elements that make up the universe. He also pointed out that historically the relationship between physics with philosophy seen in two ways. First, a philosophical discussion about the methods of physics, and in view of the substantial interaction between the physics (for example: on the material, the power, the concept of space and time). Second, the traditional philosophy of teaching that answered the phenomenon of material, power, space, and time. Thus, from the outset there was a close relationship between philosophy and physics.
Physicist famous 20th century was Albert Einstein. He claimed that nature is not finite and not infinite, but it also does not change the status of totality or are static over time. Einstein believed in the eternity of matter. This means that the universe is eternal, or in other words did not recognize the nature of creation. Dii side theory of physics, the theory of the universe, and others, Contemporary Period is characterized by the discovery of a variety of advanced technology. Communications and information technology, including the one that is progressing very rapidly. Ranging from the invention of computers, the various satellite communications, the internet, and so on. Other disciplines are also progressing rapidly, resulting in a sharper scientific specialization. Contemporary scientists know little things, but in depth. Medical science is getting sharper in the subspecialty or specialists and super-specialists, as well as other disciplines. In addition to the trend toward specialization, another trend is the synthesis between disciplines with one another, so that the resulting new field such as biotechnology, which today is known as cloning technology. (Rizal Mustansyir, et al., 2001)

Posted by PS at 14:41 Ichwan

sumber:http://ichwanparado.blogspot.com/2013/01/sejarah-perkembangan-ilmu-pengetahuan.html

Perkembangan IT di Indonesia

 index

Sekarang ini peranan IT dalam keidupan manusia sudah semakin penting. Karena seiring dengan perkembangan IT tersebut manusia banyak melakukan pekerjaannya di depan komputer maupun dengan menggunakan handphone untuk komunikasi. Namun hal tersebut juga harus diimbangi dengan kesadaran untuk menggunakan IT untuk kepentingan yang positif. Oleh karena tidak sedikit juga para ahli IT yang menggunakannya untuk kejahatan. Sehingga perkembangan IT di Indoesia sudah cukup berkembang, tetapi belum dalam berbagai hal. Dan perlu adanya pengawasan dari pihak yang berwenang agar dampak negatif dari IT dapat dikurangi. Beberapa contoh cerita berikut ini diharapkan dapat membuka mata para pembaca sekalian.

Jika anda pergi ke stasiun kereta api Bandung atau Jakarta dan anda ingin membeli karcis kereta api, maka anda harus antri di loket penjualan karcis kereta api yang sudah computerized. Suatu saat sistem penjualan kereta api ini tidak berfungsi sehingga karcis dijual tanpa nomor tempat duduk. Dapat anda bayangkan yang terjadi di atas kereta api, kekacauan. Masalahnya ada yang sudah pesan tempat sebelumnya dan mendapat nomor tempat duduk, sementara ada yang membeli karcis tanpa nomor tempat duduk (karena komputer rusak). Informasi tentang nomor-nomor tempat duduk ini tidak dapat diakses oleh penjual karcis, sehingga terjadi kekacauan.

Untuk melihat betapa kepemilikan informasi merupakan sebuah hal yang penting dapat juga kita lihat dalam kasus ekonomi dan politik yang sedang berlangsung saat ini. Siapa yang memiliki informasi akan dikejar-kejar terus (baik atau buruk?). Bagi media masa yang mendapatkan informasi terdahulu dan menerbitkannya akan memperoleh keuntungan dari larisnya penjualan surat kabar, majalah atau tabloidnya. Bahkan di jalanan ada orang yang menjual fotocopyan dari berita-berita yang ada di surat kabar, majalah, atau tabloid.

Terus bagaimana peran pelajar/mahasiswa terhadap perkembangan IT di Indonesia?
dan bagaimana pencegahan dari hal-hal negatif dari perkembangan IT?

“Akan cukup pesat perubahan trend dan perkembangan teknologi informasi (information technology) pada tahun 2010, khususnya pada bidang multimedia dan game yang saya geluti. Untuk prediksi masing-masing bidang dideskripsikan seperti list di bawah ini.

Social Gaming
Dampak perkembangan Facebook yang semakin besar di tahun 2010 akan ditampilkan lebih seru melalui membesarnya pemain social game seperti Farmville dan Playfish yang ditengarai sudah melebihi pertumbuhan Twitter sekalipun. Perkembangan ini dipicu oleh munculnya penggunaan micropayment yang semakin populer dan berkembang seperti model game flash online.

Body Motion Sensor
Kini bermain game akan lebih asyik karena akan muncul kontroller yang memanfaatkan gerakan anggota tubuh seperti badan, tangan dan kaki. Microsoft memiliki projek Natal sementara Playstation juga memiliki Motion Controller yang berfungsi sama. Sementara di PC sudah tersedia beberapa software yang memanfaatkan gerakan tubuh dengan sensor webcam.

Augmented Reality
Perkembangan game dengan model augmented reality yang menggabungkan dunia maya dan game di dalam satu simulasi, akan lebih populer disebabkan makin tersedianya beberapa platform baru seperti Iphone yang mendukung aplikasi Augmented Reality. Selama ini AR hanya populer di desktop PC namun kini mulai merambah ke mobile gadget.

Internet TV
Perkembangan ini akan mulai marak di tanah air di tahun 2010 tapi masih memiliki kendala mahalnya biaya untuk penggunaan umum. Namun begitu trend internet TV akan melonjak drastis di 2010 disebabkan selesainya infrastruktur Telkom yang saat ini dalam proses pembangunan. Persoalannya adalah konten yang masih harus bersaing dengan social network seperti Facebook yang cukup mengambil trafik bandwith yang tinggi.

Mobile Payments
Sejalan dengan semakin maraknya Facebook di mobile gadget akan memicu penggunaan mobile payment di HP. Model pembayaran T-Cash menjadi contoh yang memulai trend tersebut di 2009. Pada tahun 2010 akan muncul pemain-pemain baru di bidang pembayaran mobile online ini.

Online Application
Sudah usang menggunakan Office dengan PC Desktop dan harus terikat dengan lokasi tertentu. Di 2010, penggunaan aplikasi berbasis web dengan model Office Apps akan marak disebabkan meningkatkan bandwith yang tersedia. Di tahun 2009 masih sebagian negara yang menggunakannya dengan maksimal, perlahan-lahan trend ini akan mulai meningkat dengan cepat di Asia dan Indonesia. Contohnya adalah aplikasi Zoho.

Cloud Computing
Seiring dengan kebutuhan aplikasi online, maka sistem cloud computing akan merambah lebih jauh di tahun 2010. Tidak hanya menjadi penyedia penyimpanan file maupun email dalam volume besar, namun sudah mulai memberikan service dalam bentuk aplikasi baik tingkat enterprise maupun individu.

Perkembangan IT yang cukup pesat tersebut harus diimbangi dengan kesdaran untuk menggunakan IT untuk kebaikan, untuk hal yang positif. Sehingga sesuai dengan fungsi IT yaitu sebagai alat komunikasi serta alat bantu manusia dalam melakukan pekerjaan dan memperoleh informasi serta berkomunikasi.

sumber:http://riswandha.blog.ugm.ac.id/2010/10/07/perkembangan-it-di-indonesia

Universitas Muhammadiyah Malang

index

Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) adalah perguruan tinggi swasta terakreditasi “A” dengan Nomor SK: 074/SK/BAN-PT/Ak-IV/PT/II/2013, yang berpusat di kampus III terpadu Universitas Muhammadiyah Malang, Jalan Raya Tlogomas 246 Kota Malang, Jawa Timur. Universitas yang berdiri pada tahun 1964 ini berinduk pada organisasi Muhammadiyah dan merupakan perguruan tinggi Muhammadiyah terbesar di Jawa Timur. UMM termasuk dalam jajaran PTS terkemuka di Indonesia bersama UII dan UMY. Oleh karena didominasi warna dinding putih, UMM sering disebut sebagai kampus putih

UMM merupakan salah satu universitas yang tumbuh cepat, sehingga oleh PP Muhammadiyah diberi amanat sebagai perguruan tinggi pembina untuk seluruh PTM (Perguruan Tinggi Muhammadiyah) wilayah Indonesia Timur. Program-program yang didisain dengan cermat menjadikan UMM sebagai “The Real University”, yaitu universitas yang benar-benar universitas dalam artian sebagai institusi pendidikan tinggi yang selalu komit dalam mengembangkan Tri Darma Perguruan Tinggi

Pada sekarang ini Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) menempati 3 lokasi kampus, yaitu kampus I di Jalan Bandung 1, kampus II di Jalan Bendungan Sutami 188 A dan kampus III di Jalan Raya Tlogomas 246. Kampus satu yang merupakan cikal bakal UMM, dan sekarang ini dikonsentrasikan untuk program Pasca Sarjana. Sedangkan kampus II yang dulu merupakan pusat kegiatan utama , sekarang di konsentrasikan sebagai kampus Fakultas Kedokteran dan Fakultas Ilmu Kesehatan. Sedangkan kampus III sebagai kampus terpadu dijadikan sebagai pusat sari seluruh aktivitas.

Sejarah Universitas Muhammadiyah Malang (UMM)

Universitas Muhammadiyah Malang (UMM) berdiri pada tahun 1964, atas prakarsa tokoh-tokoh dan Pimpinan Muhammadiyah Daerah Malang. Pada awal berdirinya Universitas Muhammadiyah Malang merupakan cabang dari Universitas Muhammadiyah Jakarta, yang didirikan oleh Yayasan Perguruan Tinggi Muhammadiyah Jakarta dengan Akte Notaris R. Sihojo Wongsowidjojo di Jakarta No. 71 tang-gal 19 Juni 1963.

Pada waktu itu, Universitas Muhammadiyah Malang mempunyai 3 (tiga) fakultas, yaitu (1) Fakultas Ekonomi, (2) Fakultas Hukum, dan (3) Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Jurusan Pendidikan Agama. Ketiga fakultas ini mendapat status Terdaftar dari Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Direktorat Jenderal Pendidikan Tinggi pada tahun 1966 dengan Surat Keputusan Nomor 68/B-Swt/p/1966 tertanggal 30 Desember 1966.

Pada tanggal 1 Juli 1968 Universitas Muhammadiyah Malang resmi menjadi universitas yang berdiri sendiri (terpisah dari Universitas Muhammadiyah Jakarta), yang penyelenggaraannya berada di tangan Yayasan Perguruan Tinggi Muhammadiyah Malang, dengan Akte Notaris R. Sudiono, No. 2 tertanggal 1 Juli 1968. Pada perkembangan berikutnya akte ini kemudian diperbaharui dengan Akte Notaris G. Kamarudzaman No. 7 Tanggal 6 Juni 1975, dan diperbaharui lagi dengan Akte Notaris Kumalasari, S.H. No. 026 tanggal 24 November 1988 dan didaftar pada Pengadilan Malang Negeri No. 88/PP/YYS/ XI/ 1988 tanggal 28 November 1988.

Pada tahun 1968, Universitas Muhammadiyah Malang menambah fakultas baru, yaitu Fakultas Kesejahteraan Sosial yang merupakan fi‘lial dari Fakultas Kesejahteraan Sosial Universitas Muhammadiyah Jakarta. Dengan demikian, pada saat itu Universitas Muhammadiyah Malang telah memiliki empat fakultas. Selain itu, FKIP Jurusan Pendidikan Agama mendaftarkan diri sebagai Fakultas Agama yang berada dalam naungan Departemen Agama dengan nama Fakultas Tarbiyah.

Pada tahun 1970 Fakultas Tarbiyah ini mendapatkan status yang sama dengan Perguruan Tinggi Agama Islam Negeri (IAIN), dengan Surat Keputusan Menteri Agama Nomor 50 Tahun 1970. Pada tahun ini pula Fakultas Kesejahteraan Sosial mengubah namanya menjadi Fakultas Ilmu Sosial dengan Jurusan Kesejahteraan Sosial. Kemudian pada tahun 1975 Fakultas ini resmi berdiri sendiri (terpisah dari Universitas Muhammadiyah Jakarta) dengan Surat Keputusan Terdaftar Nomor 022 A/1/1975 tanggal 16 April 1975.

Fakultas yang kemudian ditambahkan adalah Fakultas Teknik, yaitu pada tahun 1977. Pada tahun 1980 dibuka pula Fakultas Pertanian, kemudian menyusul Fakultas Peternakan. Antara tahun 1983 sampai dengan 1993, ditambahkan jurusan-jurusan baru dan ditingkatkan status jurusan-jurusan yang suudah ada. Yang terakhir, pada tahun 1993 Universitas Muhammadiyah Malang membuka Program Pascasarjana Program Studi Magister Manajemen dan Magister Sosiologi Pedesaan . Sampai tahun akademik 1994/1995 ini, Universitas Muhammadiyah Malang telah memiliki 9 fakultas dan 25 jurusan/program studi tingkat strata Si, dua program studi strata-S2, dan satu akademi /strata-D3 Keperawatan. Pada rentang tiga puluh tahun perjalanan UMM ini (1964- 1994), perkembangan yang paling berarti dimulai pada tahun 1983-an. Sejak saat itu dan seterusnya UMM mencatat perkembangan yang sangat mengesankan, balk dalam bidang peningkatan status Jurusan, dalam pembenahan administrasi, penambahan sarana dan fasilitas kampus, maupun penambahan dan peningkatan kualitas tenaga pengelolanya (administrasi dan akademik). Tahun 2009, UMM menggabungkan Fakultas Pertanian dan Fakultas Peternakan-Perikanan menjadi Fakultas Pertanian dan Peternakan agar sesuai dengan konsorsium Ilmu-ilmu Pertanian.

Dalam bidang sarana fisik dan fasilitas akademik, kini telah tersedia tiga buah kampus: Kampus I di Jalan Bandung No. 1, Kampus II di Jalan Bendungan Sutami No. 188a, dan Kampus III (Kampus Terpadu) di Jalan Raya Tlogo Mas. Dalam bidang peningkatan kuantitas dan kualitas tenaga akademik, telah dilakukan (1) rekruitmen dosen-dosen muda yang berasal dari berbagai perguruan tinggi terkemuka di pulau Jawa, (2) Peningkatan kualitas para dosen dengan mengirim mereka untuk studi lanjut (S2 dan S3) di dalam maupun di luar negeri. Berkat perjuangan yang tidak mengenal berhenti ini, maka kini Universitas Muhammadiyah Malang sudah menjelma ke arah perguruan tinggi alternatif. Hal ini sudah diakui pula oleh Koordinator Kopertis Wilayah VII yang pada pidato resminya pada wisuda sarjana Universitas Muhammadiyah Malang tanggal 11 Juli 1992, mengemukakan bahwa UMM tergolong perguruan tinggi yang besar dan berprospek untuk menjadi perguruan tinggi masa depan yang berkualitas.

Dengan kondisi yang terus ditingkatkan, kini Universitas Muhammadiyah Malang dengan bangga tetapi rendah hati siap menyongsong masa depan, untuk ikut serta dalam tugas bersama “mencerdaskan kehidupan bangsa” dan “membangun manusia Indonesia seutuhnya” dalam menuju menjadi bangsa Indonesia yang bermartabat dan sejajar dengan bangsa-bangsa lain di dunia.

Dasar dan Tujuan

Universitas Muhammadiyah Malang menyusun dan mengembangkan program berdasarkan pada:

  1. Pancasila dan UUD 1945,
  2. Undang-Undang No.20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional,
  3. Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 60 Tahun 1999 tentang Pendidikan Tinggi.

Adapun dalam kegiatan operasionalnya Universitas Muhammadiyah Malang berpedoman pada:

  1. Qoidah Perguruan Tinggi Muhammadiyah tahun 1999,
  2. Statuta Universitas Muhammadiyah Malang tahun 2001,
  3. Peraturan-peraturan lain yang terkait.

Tujuan penyelenggaraan pendidikan di Universitas Muhammadiyah Malang adalah sebagai berikut.

  1. Menghasilkan lulusan yang beriman, bertaqwa, menguasai IPTEKS, profesional, kreatif, inovatif, bertanggung jawab, dan mandiri menuju terwujudnya masyarakat utama.
  2. Meningkatkan kegiatan penelitian sebagai landasan penyelenggaraan pendidikan dan mengembangkan IPTEKS.
  3. Menghasilkan, mengamalkan, mengembangkan dan menyebar luaskan IPTEKS dalam skala regional, nasional dan internasional.
  4. Mewujudkan pengelolaan yang terencana, terorganisir, produktif, efektif, efisien, dan terpercaya untuk menjamin keberlanjutan Universitas.
  5. Mewujudkan civitas akademika yang mampu menjadi teladan dan kehidupan masyarakat.
  6. Menjalin kerjasama dengan pihak lain dalam lingkup regional, nasional dan internasional untuk pengembangan pendidikan, penelitian dan pengabdian masyarakat.

Untuk mencapai tujuan tersebut Universitas Muhammadiyah Malang memaksimalkan pelaksanaan Tri Darma Perguruan Tinggi, yang meliputi:

  1. penyelenggaraan pendidikan dan pengajaran,
  2. penyelenggaraan penelitian dalam rangka pengembangan kebudayaan khususnya ilmu pengetahuan, teknologi, pendidikan dan seni serta mempergiat dan memperdalam penelitian ilmu agama Islam dalam rangka mendapatkan kemurnian untuk diamalkan,
  3. penyelenggaraan pengabdian kepada masyarakat.

Kompetensi Lulusan

Kompetensi Sarjana Universitas Muhammadiyah Malang, dapat berkehidupan yang Islami dan beruswah khasanah, sehingga mampu :

  1. Merancang dan mengimplementasikan pengetahuan dan ketrampilan di bidang keilmuan yang ditekuni.
  2. Memiliki kreatifitas dan integritas ilmiah.
  3. Memiliki kemampuan mengkaji dan memecahkan masalah di bidang keilmuan saat ini dan yang akan datang dengan dukungan IPTEKS.

Fakultas-Fakultas

Pada awal berdiri, UMM baru membuka beberapa fakultas, yaitu fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (FISIP), Hukum, Ekonomi dan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) serta jurusan Ilmu Agama (Cabang dari FAI Universitas Muhammadiyah Jakarta). Seiring dengan berjalannya waktu dan tuntutan zaman, maka UMM telah membuka fakultas-fakultas lain, yaitu Fakultas Teknik, Fakultas Pertanian, Fakultas Peternakan dan Perikanan, Fakultas Psikologi, Fakultas Kedokteran, Fakultas Ilmu Kesehatan terdiri dari D3 dan S1 Keperawatan, Farmasi, dan Fisioterapi serta Program Pasca Sarjana yang masing-masing mengembang beberapa jurusan. Jurusan atau program studi di UMM baik tingkat diploma 3, Sarjana, Magister maupun Doktoral 40 persen telah terakreditasi A BAN-PT.

Program Diploma 3 (D3)

Terdiri dari 3 Program Diploma, antara lain:

  • Program D-3 Keperawatan (terakreditasi B)
  • Program D-3 Elektronika (terakreditasi B)
  • Program D-3 Keuangan dan Perbankan (terakreditasi B)

Program Sarjana (S1)

Terdapat 10 Fakuktas yang terdiri dari 34 Program Studi Sarjana, antara lain:

  • Fakultas Agama Islam
  1. Pendidikan Agama Islam (Tarbiyah) (terakreditasi A)
  2. Ahwal Al-Syakhshiyah (Syari’ah) (terakreditasi B)
  3. Ekonomi Syari’ah (prodi baru, proses akreditasi)
  • Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
  1. Ilmu Kesejahteraan Sosial (KESOS) (terakreditasi B)
  2. Ilmu Komunikasi (terakreditasi A)
  3. Ilmu Pemerintahan (terakreditasi A)
  4. Sosiologi (terakreditasi A)
  5. Ilmu Hubungan Internasional (HI) (terakreditasi C)
  • Fakultas Ekonomi dan Bisnis
  1. Manajemen (terakreditasi A)
  2. Akuntansi (terakreditasi A)
  3. Ekonomi Pembangunan (terakreditasi B)
  • Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan
  1. Pendidikan Matematika (terakreditasi B)
  2. Pendidikan Biologi (terakreditasi A)
  3. Pendidikan Bahasa & Sastra Indonesia (terakreditasi B)
  4. Pend. Pancasila & Kewarganegaraan (terakreditasi B)
  5. Pendidikan Bahasa Inggris (terakreditasi A)
  6. Pend. Guru Sekolah Dasar (PGSD) (terakreditasi C)
  • Fakultas Teknik
  1. Teknik Mesin (terakreditasi A)
  2. Teknik Sipil (terakreditasi B)
  3. Teknik Elektro (terakreditasi B)
  4. Teknik Industri (terakreditasi C)
  5. Teknik Informatika (terakreditasi C)
  • Fakultas Pertanian dan Peternakan
  1. Agroteknologi / Agronomi (terakreditasi A)
  2. Sosial Ekonomi Pertanian (Agribisnis) (terakreditasi B)
  3. Ilmu dan Teknologi Pangan (ITP) (terakreditasi B)
  4. Kehutanan (terakreditasi B)
  5. Peternakan (terakreditasi A)
  6. Budidaya Perairan (Perikanan) (terakreditasi A)
  • Fakultas Psikologi
  1. Psikologi (terakreditasi A)
  • Fakultas Hukum
  1. Ilmu Hukum (terakreditasi A)
  • Fakultas Kedokteran
  1. Pendidikan Dokter (terakreditasi B)
  • Fakultas Ilmu-Ilmu Kesehatan
  1. Ilmu Keperawatan (terakreditasi C)
  2. Farmasi (terakreditasi B)
  3. Fisioterapi (prodi baru, proses akreditasi)

Program Magister (S2)

Terdiri dari 9 Program Magister, antara lain:

  • Magister Manajemen (terakreditasi B)
  • Magister Agama Islam (terakreditasi A)
  • Magister Hukum (terakreditasi B)
  • Magister Kebijakan Pendidikan (terakreditasi B)
  • Magister Psikologi Sains (terakreditasi B)
  • Magister Sosiologi (terakreditasi A)
  • Magister Agribisnis (terakreditasi B)
  • Magister Pendidikan Matematika (prodi baru, proses akreditasi)
  • Magister Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia (prodi baru, proses akreditasi)

Program Doktoral (S3)

Terdiri dari 2 Program Doktoral, antara lain:

  • Ilmu Sosial dan Ilmu Politik (terakreditasi C)
  • Pendidikan Agama Islam (prodi baru, proses akreditasi)

Pendidikan Profesi

Terdiri dari 7 Program Pendidikan Profesi, antara lain:

  • Dokter (dr.)
  • Perawat / Profesi Ners (Ns.)
  • Farmasi / Profesi Apoteker (Apt.)
  • Akuntansi / Profesi Akuntan (Ak.)
  • Pendidikan Advokad
  • Fisioterapis (Physio)
  • Psikolog (M.Psi)

Mahasiswa

Saat ini jumlah mahasiswa aktif UMM sebanyak 18.646 (Last Update : March 2010) mahasiswa dari seluruh penjuru tanah air, mulai dari NAD hingga Papua. Jumlah tersebut bisa lebih jika ditambah mahasiswa luar negeri, yaitu dari Malaysia, Singapura, Brunai Darussalam, Australia dan Timor Leste. Mereka mempunyai latar belakang umur, budaya, suku ras, agama, kondisi sosial dan asal SLTA yang berada. Sehingga, menampak gerbang UMM ibarat masuk ke dalam “Dunia Mini” tempat berinteraksi antar individu dan komunitas yang beragam latar belakangnya.

Dosen dan staf teknis

Di bidang akademik, UMM terus mengembangkan sarana dan prasarana untuk menunjang kegiatan pendidikan, penelitian yang berstandar internasional serta didukung dosen yang qualified. Hal ini dilakukan, karena UMM telah bertekad menjadi The Real University. Saat ini, UMM mempunyai staf pengajar tidak kurang 750 orang dengan kualifikasi pendidikan hampir 80% lulusan S2, 15% S3 dan Guru Besar sedangkan sisanya masih lulusan S1 dari berbagai PT dalam dan luar negeri. Selain itu UMM juga didukung oleh ratusan staf administrasi, teknisi dan laboran yang masing-masing ahli di bidangnya. Untuk meningkatkan Skill dan kualitas SDM, UMM secara berkala mengirimkan dosen dan staf teknis ke luar negeri untuk mempelajari dan mendalami ilmu dan pengetahuan di semua bidang.

Lingkungan Kampus dan Unit Bisnis

Kampus III merupakan kampus terbesar yang dimiliki UMM. Kampus ini terhampar indah dengan bangunan tertata apik sesuai topografi lahan berlembah yang indah menghijau dan dialiri Sungai Brantas. Di tengah-tengah kampus terdapat danau luas terbelah jembatan menuju gedung megah, asri, damai dan sejuk. Di seputar kampus III inilah dikelilingi beberapa unit bisnis UMM, yakni gedung pertunjukkan UMM Dome, hotel UMM Inn, UMM Bookstore, Rumah Sakit Pendidikan UMM, UMM farm, SPBU UMM, dan Bengkel Motor UMM. Sedangkan Medical Center dan Apotik UMM terletak di kawasan kampus II. UMM juga sedang merencanakan pembangunan apartemen di kawasan Taman Rekreasi Sengkaling yang sudah dibeli oleh UMM.

Ranking dan Prestasi

Sebagai perguruan tinggi swasta terkemuka, UMM sudah memperoleh pengakuan dari pihak eksternal, yaitu dengan diraihnya Nilai Akreditasi A dari BAN-PT (2013), Bintang Dua dari QS Star, Terakreditasi KNAPP, Terakreditasi dari MTD Registered Public Accountants, Terakreditasi dari NQA Global Assurance, dan lain-lain. Prestasi yang diraih UMM antara lain: Peraih Anugerah Kampus Unggul (AKU) Jawa Timur sejak tahun 2008, Peraih Anugerah AKU Kartika kopertis VII Jawa Timur sebagai kampus Terunggul di Jawa Timur, Runner Up Adi Upaya Puritama Kelas II (untuk Rusunawa), Runner Up ASEAN Energy Award, peringkat 18 Indonesia pada Webometrics (bahkan pernah ranking 8 Indonesia), Peringkat ke-5 Dunia konten Rich Files webometrics, Peringkat 5 Indonesia untuk Repository webometrics, peringkat 19 Indonesia 4icu, , Peringkat 22 TesCa-Telkom, dan lain-lain. UMM juga memperoleh penghargaan dari pemerintah USA sebagai Host Peace Corps USA mulai tahun 2010.

Kerjasama Luar Negeri

UMM telah bekerjasama dengan pihak luar kampus, baik dari instansi dalam dan luar negeri. Untuk kerjasama luar negeri yang sedang berjalan antara lain: Erasmus Mundus, ACICIS, Peace Corps Amerika, BGP Engineering Belanda, AMINEF, AIESEC, EESTEC, USAID, AUSAID, American Corner, Iran Corner, dan lain-lain.

Pelayanan Akademik

Untuk memberi layanan akademik yang memadai berbagai fasilitas telah disediakan untuk mahasiswa, mulai sarana akademik, non akademik, sarana publik dan sarana rekreatif. Proses pembelajaran dan admisitrasi didukung dengan fasilitas ICT dan sistem informasi manajemen yang memadai, sehingga membuat proses studi menjadi mudah, efisien, dan selalu mengikuti perkembangan jaman.

sumber:http://id.wikipedia.org/wiki/Universitas_Muhammadiyah_Malang